艺术可以改变科学无法改变的思想吗? 2018-11-06 06:17:06

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“艺术家是变形者,在这里有一种永恒的,凶猛的希望;改变的希望,可能性,视觉,变化和激进治愈的低语现有的关于气候变化的艺术具有这一特征,承认问题的真实性和严重性,同时也在其中肯定某种恩典,在夜晚看到星光“” - Jay Griffiths,2009艺术如何能够向持怀疑态度的公众传达当前的气候状况

科学家认为人类的影响在解释气候变化方面至关重要,但广大公众并不是科学教育的自然画面

考虑到这一点,艺术能够瞄准观众的情感特别有效墨尔本的Metro Gallery一直在举办展览,“气候变化:奇迹与恐惧”我们正在调查观众对艺术作品的反应(以及艺术是否以通过智力手段无法实现的方式说服),以及艺术创作过程中涉及的过程我们认为洞察力是传达的通过科学传播尚未实现的方式进行交流,图像和隐喻可能有助于环境政策的制定和实施展览中的艺术家以多种方式回应气候变化的观念Stormie Mill广泛传播的蓝色带冰边缘在它的基地是其壮观的影响融化的冰是主题,但第一个res ponse是一种奇妙的美感,它确实是灾难性的画家

画家在某种程度上产生了一幅抽象画(标题为“南极洲”),但它同时让人联想到大规模融化冰的经验

蓝色广阔的魅力引诱观众并不可避免地走向反射Vincent Fantauzzo,与Mill与水的接触形成鲜明对比,创造了一幅火焰之火

它不像任何曾经见过的火一样火:它似乎体现了火本身的概念令人陶醉的是它的吸引力 - 人们想要进入它,甚至知道它的致命力量当然,我们被提醒,被普罗米修斯从神灵中偷走,以帮助我们作为运作的人类它的美丽和恐怖在内在地体现在人类继续滥用和滥用的土地火灾变成了我们自己造成的残酷的复仇者所以围绕着这幅画的思想在展览中围绕着它展现出来

对他们施加影响丹尼尔史密斯的“地狱”直接处理正在摧毁房屋和生命的过程中的火焰这种超现实主义模式的绘画表明,实际的火灾事件属于“超级真实”的进化知识

ELK绘制的视角在绘画人类从猿的进化中,他只是留下了一个漫长的空间,因为人类在历史中被定义为最终自我毁灭,人类不会超越自身,这些对气候变化的反应都涉及不同方面然而,我们相信,它会引起我们的观众之间的争论,从而使我们更加意识到我们如何参与一个正在变得越来越温暖并产生可怕影响的世界

此外,这些画作提醒我们,气候变化是由于我们的方式利用我们的自然资源以及我们如何生活,对后代几乎没有什么关注Michel Peck的“The Land Stood Empty”是多种多样的“窗户”与d人体的不同部分不规则地分类它是我们自己的活体解剖的一种观点,我们拒绝学习和谐与统一是理解我们的本体论及其在自然界中的地位的方式这是人类所做的事情 - 我们总是准备好有意义通过不适当的系统来改变世界正如JKB Fletcher在他的“主体”中提醒我们的那样,身体,我们的身体,不是通过无知或贪婪来驯服和摧毁自然,而是通过自然本身而来一个女人的身体他描绘了干旱造成的土地Deborah Walker的“我记得海湾”和John Olsen的“Popping Blue Bottles”可能被称为“记忆”绘画,因为每个人都展示他们过去的风景Olson向我们展示了我们在他的演绎中必须失去的东西大海,沙滩和天空沃克在调查太空诗学时,回到了童年充满痛苦和承诺的童年时代她的工作预示着毁灭,同时提醒我们人类的能力建立联系并创造知识 约翰福雷斯特的“彩虹之处”和本豪的“间隔”更多地讲述了寓言,并利用神话或哲学来制定气候变化的恐惧和奇迹福雷斯特从绿野仙踪中戏剧化黄砖路,并让多萝西转向她回到了美国梦的世界自然资源不适当的前景黄色砖块的前景集中在破碎的梦想上,因为它与一个被污染的现代城市形成鲜明对比,在这里以与Ben Howe创造的道路相同的色调呈现粘土中的原型人物将他们置于一群漫无目的,混乱的行走中

无情寻求的存在主义焦虑是显而易见的但是,这种非凡的人物画(人们却像粘土一样)在某处移动,无处可见,其中有一个人物面对观众

它的中心这是眼睛聚焦的地方,是邀请采取行动,合并为社区 - 承担责任我们在我们的照顾中可以将艺术作为问题解决者吗

我们相信它可以起到警示人类想象力的作用,与对图像的情感反应相配合,进行辩论,从而进一步表达我们所能做的一切,以保护自然界免受进一步不必要的破坏

本次展览提出艺术可以以革命的方式改变人类的意识,因此在人类历史中有一个地方作为变革的推动者我们可能更喜欢用黑暗的太阳眼镜隐藏在后面,以及避免我们现实的眩光;但正如西蒙·亨尼西(Simon Hennessey)在他的作品“夕阳大都会”(Sunset Over Metropolis)中所描绘的那样,玻璃向我们和我们展示了一个处于危机状态的世界正如本豪的核心人物所要求的那样:现在是行动的时候了